Information about Himachal Pradesh in Hindi

Himachal Pradesh
Himachal Pradesh

Information about Himachal Pradesh in Hindi

इनफार्मेशन अबाउट हिमाचल प्रदेश इन हिंदी

हिमाचल में हिमालय या हिमालय में हिमाचल भी कह सकते हैं। हिंदी में ‘हि’ का शाब्दिक अर्थ है बर्फ या बर्फ और ‘अलया’ का मतलब घर है, जो हिमालय ‘हिमालय का घर’ बनाता है और वहां से हिमाचल का नाम ‘स्नो की भूमि’ है।
हिमालय हिमाचल की जलवायु को भी प्रभावित करता है। पहाड़ों की ऊंचाई में भारी बदलाव (450 मीटर से 6500 मीटर तक) जलवायु परिस्थितियों में बड़ा अंतर पैदा करता है।

उन्नयन के अनुसार विभिन्न जलवायु परिस्थितियां निम्न हैं:

450 एम -950 एम – उष्णकटिबंधीय गर्म और उप-उमस
900m-1800m – गर्म
1 9 00 मीटर -400 मीटर – कूल
2400m-4800m और ऊपर – शीत अल्पाइन और हिमनदों

हिमालय, अपने वादे को पूरा करने, बर्फ, ताजा और भूमिगत जल के रूप में ‘उसे’ के विशाल राशि का एक जलाशय है। और इस नमी के मुंह से निकलने वाली कई नदियों की उत्पत्ति होती है, जो हिमाचल के नाम से बहती है, अर्थात् सतलज, बीस, रवि, चिनाब और यमुना। यह हिमाचल प्रदेश में दर्जनों झीलों का कारण भी है। Also Visit – Manali Volvo Packages

भूमिगत जल से पहाड़ों की चोटी तक, हिमालय ने हिमाचल को महान प्राकृतिक धन के साथ आशीर्वाद दिया है। बीच में, पास, घाटियों और हॉट स्प्रिंग्स भी हिमालय के उपहार हिमाचल में हैं।

Himachal Pradesh
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Information about History of Himachal Pradesh in Hindi

हिमाचल प्रदेश सभ्यता की शुरुआत के बाद से मनुष्यों द्वारा बसा रहा है। इसमें एक समृद्ध और विविध इतिहास है जिसे कई अलग-अलग युगों में विभाजित किया जा सकता है।

प्रागितिहास

लगभग 2 मिलियन वर्ष पहले मनुष्य हिमाचल प्रदेश की तलहटी में रहता था, जैसे कांगड़ा की बंगाणा घाटी, नालागढ़ की सिरसा घाटी और सिरमौर की मार्कंडा घाटी। राज्य की तलहटी सिंधु घाटी सभ्यता के लोगों द्वारा बसे हुए थे जो 2250 और 1750 बीसी के बीच विकसित हुई थी। सिंधु घाटी सभ्यता के लोग गंगा मैदानों के मूल निवासियों को धक्का दे रहे थे, जो कोलोरीय लोगों के उत्तर के रूप में जाने जाते थे। वे हिमाचल प्रदेश की पहाड़ियों में चले गए जहां वे शांति से रह सकते थे और अपने जीवन के तरीके को सुरक्षित रख सकते थे।

वेदों में उन्हें दास, दस्यु और निशादा के रूप में जाना जाता है, जबकि बाद के कार्यों में उन्हें किन्नर, नागा और यक्ष कहा जाता है। माना जाता है कि कोल या मुंदे वर्तमान हिमाचल की पहाड़ियों में मूल प्रवासियों के रूप में हैं।

प्रवासियों का दूसरा चरण भोता और किरता के रूप में जाना जाता मंगोलोल लोगों के रूप में आया। बाद में आर्यों के रूप में प्रवासियों की तीसरी और सबसे महत्वपूर्ण लहर आ गई जिन्होंने अपना मध्य एशियाई घर छोड़ दिया। इन्हें हिमाचल प्रदेश के इतिहास और संस्कृति का आधार मिला।

प्रारंभिक इतिहास

महाभारत के अनुसार वर्तमान दिन हिमाचल प्रदेश के रूप में जाना जाने वाला मार्ग जनपदों के नाम से जाना जाता है, जिनमें से प्रत्येक ने एक राज्य और सांस्कृतिक इकाई का गठन किया है।
Audumbras: वे हिमाचल की सबसे प्रमुख प्राचीन जनजाति थे जो पठानकोट और ज्वालामुखी के बीच निचली पहाड़ियों में रहते थे। उन्होंने 2 बीसी में एक अलग राज्य का गठन किया।
त्रिगरता: राज्य तीन नदियों, जैसे रवि, ब्यास और सतलुज द्वारा निचले तलहटी में निहित है और इसलिए नाम। माना जाता है कि यह एक स्वतंत्र गणतंत्र था – Also Visit – Shimla Tour Packages

कुलता: किल्टा का राज्य ऊपरी ब्यास घाटी में स्थित था जिसे कुलली घाटी के रूप में भी जाना जाता है। इसकी राजधानी नागगर थी

कुलिंडः इस राज्य में बसा, सतलुज और यमुना नदियों के बीच स्थित क्षेत्र को कवर किया गया है, अर्थात शिमला और सिरमोर पहाड़ियों। उनके प्रशासन ने राजा की शक्तियों को साझा करने वाले केंद्रीय विधानसभा के सदस्यों के साथ एक गणराज्य जैसा दिखता था। Also Visit – Best of Himachal Tour

गुप्ता साम्राज्य: चन्द्रगुप्त ने धीरे-धीरे हिमाचल के अधिकांश गणराज्यों को मजबूती या बल के इस्तेमाल के कारण कमजोर कर दिया, हालांकि उन्होंने आमतौर पर उन्हें सीधे शासन नहीं किया था चंद्रगुप्त के पौत्र अशोक ने सीमाओं को हिमालय क्षेत्र में विस्तारित किया। उन्होंने इस मार्ग के लिए बौद्ध धर्म की शुरुआत की उन्होंने कई स्तूप बनाए जिनमें से एक कुल्लू घाटी में है।

हर्ष: गुप्त साम्राज्य के पतन और हर्ष के उदय से पहले, इस क्षेत्र को फिर से ठाकुर और राणा के रूप में जाने वाले छोटे-छोटे प्रमुखों द्वारा शासित किया गया। 7 वीं शताब्दी की शुरुआत में हर्ष के उदय के साथ, इन छोटे राज्यों में से अधिकांश ने अपने समग्र वर्चस्व को स्वीकार किया, हालांकि कई स्थानीय शक्तियां छोटे प्रमुखों के साथ बनी हुई थीं।

राजपूत अवधि: हर्ष की मृत्यु (647 ए.डि.) के कुछ दशकों के बाद राजपूत और सिंधु मैदानों में कई राजपूत राज्य चले गए। वे स्वयं के बीच लड़े और अपने अनुयायियों के साथ पहाड़ियों में हार गए, जहां उन्होंने छोटे राज्यों या अधिराज्यों की स्थापना की। इन राज्यों में कांगड़ा, नूरपुर, सुकेट, मंडी, कुतल्हार, बागलाल, बिलासपुर, नालागढ़, कीऑन्थल, धामी, कुनिहार, बुशहर, सिरमौर शामिल थे।

मुगल शासन: उत्तरी भारत में मुस्लिम आक्रमणों की पूर्व संध्या तक छोटे पहाड़ी राज्य में बड़ी आजादी मिली। मुस्लिम आक्रमणकारियों ने समय-समय पर तलहटी के राज्यों को तबाह कर दिया था। महमूद ग़ज़ानवी ने 10 वीं शताब्दी की शुरुआत में कांगड़ा पर विजय प्राप्त की। तिमुर और सिकंदर लोदी ने भी नीचे की पहाड़ियों के माध्यम से चढ़ा और कई किलों पर कब्जा कर लिया और कई लड़ाई लड़ी। बाद में मुगल राजवंश को तोड़ना शुरू हो गया; पहाड़ी राज्यों के शासकों ने पूर्ण लाभ उठाया कांगड़ा के काटोच शासकों ने इस अवसर का लाभ उठाया और कांगड़ा ने महाराजा संसार चंद के अधीन आजादी हासिल की, जो लगभग आधे से एक शताब्दी के लिए शासन किया। वह इस क्षेत्र के सबसे शक्तिशाली प्रशासक थे। उन्होंने कांगड़ा किले के औपचारिक कब्जे के बाद, संसार चंद ने अपने क्षेत्र का विस्तार करना शुरू किया। चंबा, सुकेट, मंडी, बिलासपुर, गुलर, जसवान, सिवान और दत्तपुर के राज्यों में संसार चंद्र के प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष नियंत्रण के तहत आया था। Also Visit – Manali Tour Packages

एंग्लो-गोरखा और एंग्लो-सिख युद्ध: वर्ष 1768 में नेपाल में एक गोरखा, एक मार्शल जनजाति सत्ता में आए। उन्होंने अपनी सैन्य शक्ति को मजबूत किया और अपने क्षेत्र का विस्तार करना शुरू किया। धीरे-धीरे गोरखाओं ने सिरमौर और शिमला पहाड़ी राज्यों पर कब्जा कर लिया। अमर सिंह थापा के नेतृत्व के साथ, गोरखाओं ने कांगड़ा को घेर लिया उन्होंने 1806 में कई पहाड़ी प्रमुखों की मदद से कांगड़ा के शासक संसार चंद को पराजित किया। हालांकि, गोरखा 180 9 में महाराजा रणजीत सिंह के अधीन आने वाले कांगड़ा किले पर कब्जा नहीं कर सके। इस हार के बाद गोरखा दक्षिण की ओर विस्तार करना शुरू हुआ। इसके परिणामस्वरूप एंग्लो-गोरखा युद्ध हुआ वे टैराई बेल्ट के साथ अंग्रेजी के साथ सीधे संघर्ष में आ गए, जिसके बाद अंग्रेजी ने उन्हें सतलुज के पूर्वी पहाड़ी राज्यों से निकाल दिया। इस प्रकार इस मार्ग में ब्रिटिश धीरे धीरे सर्वोच्च शक्तियों के रूप में उभरा। एंग्लो-गोरखा युद्ध के बाद ब्रिटिश डोमेन की आम सीमा और पंजाब बहुत संवेदनशील हो गया। सिख और अंग्रेजी दोनों ही एक सीधा संघर्ष से बचने के लिए चाहते थे, लेकिन रणजीत सिंह की मृत्यु के बाद, खालसा सेना ने अंग्रेजों के साथ कई युद्ध लड़ा। 1845 में जब सिखों ने सत्लुज पार करके ब्रिटिश क्षेत्र पर हमला किया, तो कई पहाड़ी राज्यों के शासकों ने अंग्रेजी के पक्ष में काम किया क्योंकि वे पूर्व के साथ स्कोर करने का अवसर तलाश रहे थे। इनमें से कई शासकों ने अंग्रेजी के साथ गुप्त संचार में प्रवेश किया। पहला एंग्लो-सिख युद्ध के बाद, अंग्रेजों ने सिखों द्वारा उनके मूल मालिकों को खाली पहाड़ी क्षेत्र को वापस नहीं किया था।

1857 का विद्रोह: अंग्रेजों के विरूद्ध राजनीतिक, सामाजिक, आर्थिक, धार्मिक और सैन्य शिकायतों के निर्माण की वजह से विद्रोह या स्वतंत्रता के पहले भारतीय युद्ध का परिणाम था। पहाड़ी राज्यों के लोग देश के अन्य हिस्सों के लोगों के रूप में राजनीतिक रूप से जीवित नहीं थे। वे अधिक या कम अलगाव बने रहे और बुशर ​​के अपवाद के साथ ही उनके शासकों ने भी किया उनमें से कुछ ने विद्रोह के दौरान अंग्रेजों को भी सहायता प्रदान की। इनमें चंबा, बिलासपुर, भागल और धामी के शासक थे। बुशरों के शासकों ने अंग्रेजों के हितों के प्रति शत्रुतापूर्ण ढंग से काम किया। हालांकि यह स्पष्ट नहीं है कि क्या वे वास्तव में विद्रोहियों को सहायता करते हैं या नहीं Also Visit – Dalhousie Dharamshala Amritsar Tour

ब्रिटिश शासन 1858 से 1 9 14: पहाड़ी में ब्रिटिश क्षेत्र 1858 की रानी विक्टोरिया की घोषणा के बाद ब्रिटिश क्राउन के अधीन थे। चम्बा, मंडी और बिलासपुर के राज्यों ने ब्रिटिश शासन के दौरान कई क्षेत्रों में अच्छी प्रगति की है। प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, पहाड़ी राज्यों के सभी शासकों ने वफादार बने और पुरुषों और सामग्रियों के रूप में दोनों ब्रिटिश युद्ध के प्रयासों में योगदान दिया। इनमें से कांगड़ा, सिबा, नूरपुर, चंबा, सुकेत, ​​मंडी और बिलासपुर के राज्य थे।

स्वतंत्रता संग्राम 1 9 14 से 1 9 47: पहाड़ी के लोग भी स्वतंत्रता संग्राम में भाग लेते थे। प्रजा मंडल ने ब्रिटिश शासित सैनिकों के खिलाफ प्रत्यक्ष ब्रिटिश शासन के तहत आंदोलन शुरू किए। अन्य रियासतों में सामाजिक और राजनीतिक सुधारों के लिए आंदोलन शुरू किए गए थे। हालांकि इन्हें अंग्रेजों के मुकाबले राजकुमारियों के खिलाफ अधिक निर्देशित किया गया था और जैसे ही स्वतंत्रता आंदोलन के विस्तार थे। गढ़र पार्टी के प्रभाव के तहत 1 914-15 में मंडी षड्यंत्र का कार्य किया गया। दिसंबर 1 9 14 और जनवरी 1 9 15 में मंडी और सुकेत राज्यों में बैठकें आयोजित की गईं और मंडी और सुकेट के अधीक्षक और वजीर को खजाना लूटने और ब्यास नदी पर पुल को उड़ा देने का फैसला किया गया। हालांकि षड्यंत्रकारियों को पकड़ा गया और जेल में लंबे समय तक सजा सुनाई गई। पाजोटा आंदोलन जिसमें सिरमोर राज्य के एक हिस्से के लोगों ने विद्रोह किया, उन्हें 1 9 42 के भारत छोड़ो आंदोलन का विस्तार माना जाता है। इस अवधि के दौरान इस राज्य के महत्वपूर्ण स्वतंत्रता सेनानियों में डॉ। परमार, पद्म देव, शिवानंद रामौल, पूर्णानंद, सत्य देव, सदा राम चंदेल, दौलत राम, ठाकुर हजारा सिंह और पहाड़ी गांधी बाबा कांशी राम। कांग्रेस पार्टी विशेषकर कांगड़ा में पहाड़ी राज्य में स्वतंत्रता आंदोलन में सक्रिय थी।

पौधे और प्राणी

इस विविधता के साथ, वनस्पतियों और जीवों की एक विशाल सीमा होती है हिमाचल की बाहरी सीमा सिवालिक पहाड़ियों द्वारा बनाई गई है जो उथले डुबकी और कम घने साफ़ से होती है। भारतीय धूप की अपार संभावनाएं हैं क्योंकि पहाड़ियों उच्च और उष्णकटिबंधीय वनस्पतियों के हिस्सों में सुगंधित पाइन के जंगल तक चढ़ती हैं – जो ओक के जंगलों में विलय और रोओडेंडेन्रोन के फूलों के फूल हैं। मध्य श्रेणियों में राजसी हिमालय के देवदार (लगभग ‘दिदार’) और स्प्रूस हैं। फिर बर्फ की तरफ के करीब, फ़िर, एल्डर और बर्च का विस्तार चिल पाइन जो स्वादिष्ट कर्नेल देता है – ‘चिल्गोजा’ और विशाल एल्म टाइलिंग और घोड़ा-गोलियां, कैमियो दिखावे बनाते हैं। Also Visit – Shimla Manali Tour

जंगली फूल, फर्न और घास की एक किस्म और दुर्लभ औषधीय जड़ी बूटियों का निर्माण groundcover – जबकि आकाश के नीचे विशाल घास का मैदान, जुनिपर और lichens द्वारा लाइन में खड़े हैं। बर्फ की चोटियों का अतीत, यह मानसून के लिए काफी हद तक शुष्क है – भारत की जीवन रेखा; जो इस दुर्गम पर्वत बाधा के दक्षिण में रहने के लिए मजबूर हैं।

अनगिनत सदियों से हिमाचल विभिन्न प्रकार के पक्षियों और जानवरों का घर रहा है। ऐसे पैथेसेंट हैं जिनके रंग छाया में इंद्रधनुष रख सकते हैं; तो वहाँ बंटवारा और रोगी पतंग, बबैक्स, हिरण, हिरण, भालू, तेंदुए, दुर्लभ भारल और थार हैं – और मायावी बर्फ तेंदुआ

Culture of Himachal Pradesh
Culture of Himachal Pradesh

Information about Culture of Himachal Pradesh in Hindi

दुनिया के अन्य महान पहाड़ों के विपरीत, जिन्हें राक्षसों और बुरी आत्माओं के घरों के रूप में लोकप्रिय विद्या में इलाज किया गया है, हिमालय और हिमाचल को हमेशा सौम्य और जीवन देने के रूप में माना जाता है। ये सांत्वना और अभयारण्य के स्थान हैं। कंपनी के लिए सिर्फ जंगल और बर्फ और बर्फीले हवाओं के साथ, इन ऊंचाइयों को प्राचीन काल के महान ऋषिओं को पीछे छोड़ दिया और उनके ज्ञान ने भारत को अपनी पहचान की बहुत ही पहचान की।

सांस्कृतिक और भौगोलिक रूप से, राज्य के तीन काफी अच्छी तरह से परिभाषित क्षेत्र हैं। ‘आदिवासी बेल्ट’ किन्नौर और लाहौल-स्पीति के जिले रखती है, काफी हद तक बौद्ध है और भाषा तिब्बती-बर्मीज़ के हिमालयी बेल्ट से संबंधित है।

मध्य बेल्ट इस बंद का गले लगाते हैं और जंगली पहाड़ियों और खेती की घाटियों की विशेषता है – ढलानों पर स्थित गांवों, खेतों और बागों के साथ।

हिमाचल के उप-स्वस्थ रहने वाले लोग खेती की खेती का अभ्यास करते हैं और इस क्षेत्र में पारंपरिक रूप से आबादी का सबसे बड़ा सांद्रता है। Also VIsit – Himachal Travel Package

Religion of Himachal Pradesh
Religion of Himachal Pradesh

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हिमाचल में, पत्तों के सबसे ताज़े जड़ों से पैदा होती हैं जो शताब्दियों तक गहरी होती हैं – और पौध विभिन्न किस्में से आते हैं।

ग्रेटर हिमालय के दक्षिण, हिंदू धर्म की उपस्थिति मजबूत है। मध्य पहाड़ियों में, देहाती प्रथा पूजा में दिखती है या कई स्थानीय ‘देवता’ और ‘देवी’

ट्रांस हिमालय में, बौद्ध धर्म ने एक हजार से अधिक वर्षों तक सफलतापूर्वक प्रगति की है।

ईसाई धर्म की उपस्थिति ब्रिटिश के आने के साथ आती है और राज्य में इसके क्षेत्र में एक दर्जन से अधिक चर्च हैं।

इसी तरह, पूरे राज्य में कई जगह हैं जो कि सिखों द्वारा पवित्र हैं।

इस्लाम नहन और आसपास के कुछ बड़े शहरों में इसकी उपस्थिति दर्ज करता है।

Fairs and Festivals of Himachal Pradesh
Fairs and Festivals of Himachal Pradesh

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हिमाचल के अधिकांश मेले और त्योहार जीवन का उत्सव है, या धार्मिक या कृषि जड़ हैं व्यावहारिक रूप से उत्तर भारत का हर प्रमुख त्यौहार हिमाचल में मनाया जाता है – और प्रत्येक व्यक्ति का अपना विशेष स्पर्श होता है।

इसके अलावा, हिमाचल में कुछ दो हजार देवताओं की पूजा की जाती है – और उनके सम्मान में कई मेले और त्योहार आयोजित किए जाते हैं। ऐसे अन्य लोग हैं जो कल के रूप में शुरू हुए और एक भव्य कोलाज में अपने रंग जोड़े हैं। मौसम से खेल और धर्म से व्यापार करने के लिए यह जीवन का एक उत्सव उत्सव है।

व्यावहारिक रूप से बिना किसी अपवाद के, हर गांव का कोई छोटा या उत्सव है कुछ ऐसे लोग हैं जो छोटे परिवार या सामुदायिक मामले हैं और वहां ऐसे अन्य लोग हैं जहां हजारों लोग उपस्थित हो सकते हैं। कुछ बहुत ही असामान्य हैं, जैसे कि किन्नौर में फुलीच / फ्लैच या ओख़यांग; यह अन्य बातों के साथ गर्मियों के अंत और सर्दियों की शुरुआत का स्मरण करता है। हर गांव अपने सदस्यों को पहाड़ियों से फूलों को इकट्ठा करने के लिए भेजता है और ये गांव चौक में इकट्ठे होते हैं। यह उत्सव और पारंपरिक नृत्य का समय है। अन्य त्योहारों में भैंस के झगड़े और कुश्ती मैचों के साथ चिह्नित किया गया है। लगभग सभी में नृत्य, संगीत और लोकगीत हैं। Also Visit – Manali Dharamshala Tour Package

सबसे शानदार त्योहारों में से एक, हिमाचल के लिए विशेष रूप से बारीकियों के साथ अक्टूबर के महीने में कुल्लू में दसरा उत्सव है। यह राक्षस के राजा रावण पर भगवान राम की विजय की स्मृति में मनाया जाता है – एक ऐसी घटना जो भारतीय परंपराओं में बुराई की भयावहता का प्रतीक है। कुल्लू के खुले ढलपुर मैदान पर, रघुनाथ जी के रथ (भगवान राम को घाटी में जाना जाता है), मंदिर से बाहर निकलता है और उत्सव तब शुरू होता है जब देवी हदीम्बा देवी की छवि पड़ोसी मनली से आती है। रघुनाथ जी को श्रद्धांजलि अर्पित करने के लिए पूरे इलाके से करीब दो सौ देवता भी इकट्ठा हुए हैं।

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